Sejarah Nasional Indonesia adalah Sejarah Islam

Oleh: Tiar Anwar Bachtiar, Peneliti INSISTS, Kandidat Doktor Sejarah UI
Sudah menjadi permakluman bersama di manapun, termasuk di Indonesia, sebuah pengajaran “Sejarah Nasional” ditujukan untuk meyakinkan warga negaranya bahwa negara yang  menjadi tempat hidup mereka adalah sebuah negara yang sah dan layak untuk diberi dukungan sepenuhnya. Pembelaan dan dukungan terhadap negara  atau “nasionalisme” merupakan buah yang ingin diperoleh dari pengajaran sejarah.

Ketika ODOJ dituduh riya

Oleh Farid Numan Hasan

Patut disyukuri, itu yang kami komentari dari fenomena ODOJ (One Day One Juz) ini. Perkembangannya begitu cepat bahkan sampai ke mancanegara hanya dalam hitungan beberapa bulan. ODOJ merupakan  program, lebih tepatnya metodologi, agar orang bisa dan terbiasa, mengkhatamkan Al Quran sebulan sekali. Dengan izin Allah Ta’ala, para odojers ini dipertemukan dalam tujuan yang sama ingin mengkhatamkan Al Quran secara konsisten. Mereka mendapatkan bi’ah (lingkungan) yang baik walau tidak saling jumpa, mereka bisa saling mengingatkan, nasihat, menjaga semangat, dan tidak ada kepentingan apa pun kecuali Al Quran. Banyak kisah-kisah inspiratif dari para odojers, mereka begitu menikmatinya.
  
Upaya mengkhatamkan Al Quran sebulan sekali, merupakan salah satu jenis usaha  menjalankan perintah Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berikut ini:

اقْرَإِ القُرْآنَ فِي شَهْرٍ
  
Bacalah (khatamkanlah) Al Quran dalam satu bulan. (HR. Al Bukhari No. 5054, dari Abdullah bin Amr)
  

Al-Azhar, Mesir dan Prediksi Al-Qur’an: Sebuah Doa dan Harapan

 

Islamedia - Dulu Al-Azhar dikenal sebagai pusat peradaban ilmu ke-Islam-an yang moderat, banyak orang dari berbagai belahan dunia berbondong-bondong mengambil istifadah ilmu di Al-Azhar.

Kini, konstelasi politik Mesir yang telah terpecah belah masuk ke ranah Al-Azhar. Menyebabkan kampus tercinta ternodai oleh aksi demonstrasi, pembakaran kampus Al-Azhar -fakultas perdagangan-, di tempat terpisah terjadi pula pengrusakan fasilitas kampus di Al-Azhar Putri, ditambah aksi pembunuhan massal secara terang-terangan di mana-mana. Kesal namun bungkam, terasa mimpi menyaksikan kejadian yang ada.

Siapa yang salah?

Pemerintah adidaya kah? Al-Ikhwanul Muslimun kah? Atau Grand Syekh Al-Azhar yang salah melangkah? Rasanya tidak bisa menyalahi satu persatu dari mereka, itu semua sudah terjadi dan harus ada jalan keluar terbaik.

Rekonsiliasi kedua-belah pihak tidak akan berjalan mulus, kenyataannya seperti itu, bukan untuk mematahkan semangat, tapi praktek di lapangan membuktikan masing-masing kubu tetap terus bertahan dengan pendapatnya masing-masing. Akhirnya masyarakat yang tak berdosa ikut merasakan kepahit-getiran suasana yang ada, mahasiswa yang tak bersalah pun menjadi korban, kenyamanan terus dipertanyakan.

Jalan terakhir selain pertolongan Allah sepertinya perlu ada wasilah campur tangan dan peran dunia Islam untuk menghentikan kekacauan di Mesir.

Renungan dan Prediksi Al-Qur’an

ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ

“Masuklah kalian ke negeri Mesir, insya Allah dalam keadaan aman” (QS Yusuf [12]: 99)

Sejenak membaca parsial ayat di atas seakan Al-Qur’an telah menjamin keamanan bagi siapa saja yang hendak masuk ke Mesir. Tetapi setelah ditelisik lebih lanjut, ternyata dugaan jaminan keamanan itu kurang tepat, sebab ayat tersebut sama sekali tidak menyifati Mesir sebagai sebuah negeri yang aman, tapi sifat aman berlaku bagi keluarga Ya’qub as. sebagai sebuah jaminan.

Coba perhatikan zahir ayat آمنين merupakan haal dari objek ادخلوا bukan haal/sifat dariمصر, itupun kedudukan i’rabnya merupakan jawab syarth. Artinya, jawab syarthterlaksana jika syarthnya terlaksana, dengan kata lain jaminan keamanan hanya berlaku bagi keluarga Ya’qub as. saja, dan pada waktu itu saja, bukan jaminan keamanan bagi tanah/negeri Mesir.

Jadi, rasanya kurang tepat menjadikan ayat tersebut sebagai isyarat atau dalil bahwa Mesir mendapat jaminan keamanan, apalagi sepanjang masa sebagaimana tanah Haram dalam surat At-Tiin ayat 1-3:

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3

“Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun) (1), dan demi bukit Sinai (2), dan demi kota (Makkah) ini yang aman (3)” (QS At-Tin [95]: 1-3)

Ayat di atas secara sharih Allah menyifati Makkah sebagai negeri/kota yang aman وهذا البلد الأمين. Jaminan keamanan ini sharih/tegas. Dan ditegaskan juga dalam ayat-ayat lain yang berbicara tentang Haram (suci)-nya tanah ini. Keamanan dan ke-Haram-an Makkah juga ditegaskan dalam ayat dan hadis-hadis shahih secara bergandengan.

Jadi, kalau disebut aman berarti juga bermakna haram. Tinggal selanjutnya bagaimana kita memahami makna haram dan aman ini? Yang dipahami, sebagaimana disebutkan dalam hadis-hadis shahih, keharaman di sini bermakna larangan menumpahkan darah dan berperang, karena itulah disebut aman.

Dengan kata lain kehendak Allah yang menjamin keharaman Makkah, adalah kehendak yang sifatnya Syar’i bukan Qadari Kauniy. Kehendak Syar’i berarti kehendak yang disukai Allah, tapi mungkin saja terjadi, mungkin saja tidak. Sedangkan Qadari, adalah kehendak Allah yang pasti terjadi, baik Dia sukai atau tidak Dia sukai.

Sebagaimana dijelaskan para Ulama yang membedakan antara dua Iradah ini (Syar’iyyah dan Qadariyyah Kauniyyah). Karena itulah sangat mungkin apa yang diharamkan oleh Allah terjadi di tanah suci Makkah, sebagaimana pemberontakan Juhaiman tahun 1979, dan Rusaknya Ka’bah oleh Yazid ibn Muawiyah dan Hajjaj, serta terpenggalnya Abdullah ibn Zubair di pelataran Ka’bah oleh Hajjaj.

Ada ayat lain dalam Al-Qur’an yang juga harus direnungkan lebih lanjut, mengisyaratkan akhir dari konflik Mesir yang berkepanjangan, terdapat dalam surat Al-Qashash ayat 5:

وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ

وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

“Dan Kami hendak memberi karunia kepada orang-orang yang tertindas di bumi (Mesir) itu dan hendak menjadikan mereka pemimpin dan menjadikan mereka orang-orang yang mewarisi (bumi)” (QS Al-Qashash [28]: 5)

Jika dianalogikan dari ayat di atas mengindikasikan bahwa kekuasaan pemerintah yang lalim akan jatuh di tangan rakyat yang terzalimi setelah melalui proses yang panjang, dalam beberapa tafsir dikatakan setelah runtuhnya kerajaan Fir’aun, daerah-daerah kekuasaan yang sebelumnya ada dalam kendali Fir’aun akhirnya diwarisi oleh nabi Musa as. beserta umatnya -Bani Israil-. Mereka memperoleh akibat yang baik di dunia sebelum di akhirat kelak.

Demikianlah Allah memperlihatkan kekuasaan-Nya. Suatu hal yang rasanya tidak mungkin terjadi yaitu tumbangnya suatu kekuasaan besar oleh orang-orang yang lemah karena ditindas dan dianiaya. Benarlah Allah memberikan kekuasaan kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya, membuat dan mencabut kekuasaan dari siapa saja yang dikehendaki-Nya, sebagaimana tersebut dalam firman-Nya:

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“Katakanlah: “Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (QS Ali Imran [3]: 26)

Ada ulama yang mengatakan bahwa persoalan Mesir jangan dianggap sebagai konflik politik. Sebab, jika melihat persoalan tersebut dari sisi politik saja maka hati akan terasa kosong. Lebih dari itu, bahwa Allah telah menyiapkan skenario besar dalam peristiwa ini.

Doa dan Harapan

Kesucian dan kemurnian Al-Azhar tidak akan pernah punah jika seluruh komponen bersatu dalam menjaga wibawa dan martabat Al-Azhar dari gempuran kelompok yang bermoral lacur, mereka memang sengaja untuk menghancurkan kekharismatikan Al-Azhar. Ketahuilah bahwa Al-Azhar akan tetap berdiri kokoh menjadi menara Islam di dunia.

Kami yang terikat ukhuwah Islamiyah yang posisinya jauh dari Negeri Para Nabi itu hanya bisa mendoakan dan terus mendoakan agar Mesir terhindar dari fitnah yang berkepanjangan. Semoga saja bantuan doa kita semua yang tulus dipanjatkan bisa menjadikan Mesir kembali pulih dari sakitnya dan semoga semua pihak bisa mengintrospeksi diri. Allahumma Ihfadz Mishra wa Ahlaha. Ya Allah, jaga Mesir dan penduduknya. []

PKS "moneyless party"

Namanya Toyotomi Hideyoshi. Sejarah jepang abad ke-16 menterakan dengan indah namanya. Keberhasilannya menyatukan klan-klan yang lama tenggelam dalam kecamuk perang diera feodal dan meredam gementrang katana para Ronin (Samurai bayaran) yang berebut pengaruh, menjadi karyanya yang paling monumental dalam legenda bangsa Jepang. Dari gambaran prestasi ini saja, sudah cukup rasanya benak kita mendramatisir sosoknya secara fisiologis. Betapa tinggi besar tubuhnya,  hebat kanuragan dan jurus pedangnya, serta gagah perawakannya seperti umumnya trah kaum samurai dizamannya.

EPILOG Kultwit @Fahrihamzah "Romansa Dua Benua"

by Fahri Hamzah

.......

459. Memang ada soal2 lain yang tetap perlu di tulis yaitu tentang sikap kita terhadap keluarga dan politik.

460. Ini tema yang takkan gampang terutama bagi mereka yang percaya bahwa keluarga adalah pilar peradaban bangsa.

461. Bahwa membangun keluarga sama sulitnya dengan membangun suatu bangsa.

462. Ini tema berat dan tak semua orang mau perduli karena untuk mengalaminya perlu jiwa lebih besar.

463. Maka itulah dasarnya saya sangat kritis kepada yang menggampangkan poligami. Apalagi kalau dipidatokan.

464. Apalagi untuk bangga-banggan dan perlombaan. Menurut saya itu ciri2 kegagalan keluarga.

465. Sebagian lelaki ngotot berargumen dengan dalil dan hadits nabi. Padahal ia sembunyikan kekerdilannya.

466. Sebagian berargumen seolah itu adalah hak mutlaknya. Dan memaksa padahal itu hanya kegagalan demi kegagalan.

467. Poligami bukanlah pelarian dari kegagalan tapi dia adalah pintu agama yg tak diharamkan. Ada hikmah dan rahasia.

468. Bagi yang ingin ikut sunnah nabi. Mari pelajari hidup Nabi SAW yang mulia tiada tara kaffah. Jangan disederhanakan.

469. Ketahuilah bahwa Muhammad SAW adalah kekasih Tuhan yang maha mulia. Dan prilakunya selalu mulia. Adakah kita?

470. Adakah kita dapat menjangkau sunnahnya yang dipuji oleh langit dan bumi lalu mencomot satu karena menguntungkan?

471. Lebih baik saya mengingatkan itu sebab sy khawatir orang menganggap saya kampanye bagi laki2..tidak!

472. Saya sdh cerita nenek saya yang kuat dan berani mengancam kakek. Ibuku yang mandiri dan pemberani.

473. Bahkan isteri saya, seorang dokter spesialis bedah oncology. Masuk ke jurusan yg sulit ditembus perempuan.

474. Saya bangga dengan perempuan kuat karena hanya mereka yang akan melahirkan anak2 kuat dan determinan sejak awal.

475. Di depan anak2 mahasiswi kalau ceramah saya katakan "jangan terima lamaran lelaki lemah dan cemen".

476. Di depan mahasiswa saya katakan "terbiasalah dengan perempuan galak dan cerewet". Sebab merekalah yg membuatmu matang.

477. Kekuatan lelaki tidak bisa diklaim sepihak apalagi dengan memakan obat kuat. Itu omong kosong belaka.

478. Kekuatan laki2 itu tidak bisa direkayasa terutama di depan isterinya. ISTERI TAHU KUAT/LEMAH mu GAK bisa bohong.

479. Jadi bagi kau yang lemah kau gak usah pakai dalil untuk mencari pembenaran. Itu takkan membuatmu kuat.

480. Dan bagi lelaki yang kuat dia tak perlu banyak bicara karena kekuatan berbicara dengan sendirinya.

481. Karena itu keluarga tidak bisa kita selenggarakan sepihak. Dia memerlukan daya tahan dalam berbicara dan mendengar.

482. Keluarga jika dimaksudkan sebagai lembaga penataan maka ia memerlukan karakteristik sebagai organisasi yg kompleks.

483. Keluarga juga memerlukan pelatihan, pembagian tugas juga pengembangan kapasitas.(training, job div, capacity bld).

484. Dari keluarga tidak saja harus lahir bapak yang hebat tetapi juga ibu yang kuat dan anak2 yang cemerlang.

485. Keluarga adalah miniatur peradaban. Dan kata nabi tiangnya adalah perempuan. Bagaimana kita membolehkan rapuhnya tiang?

486. Dengan misi besar seperti keluarga mustahil dijalani dengan emosi, syahwat atau dengan materi belaka.

487. Keluarga adalah lembaga akal sehat yang dijalankan secara rasional. Memang ada emosi dan air mata tapi itu hanya bumbu.

488. Keluarga, dengan itu selalu merupakan kontrak. Itulah sebabnya ada aqad. Seperti dagang atau negara.

489. Keluarga yang dijalankan tanpa aturan pasti bubar atau minimal tak menghasilkan apa2 kecuali luka kecewa.

490. Jangan biarkan mood mengatur keluarga sebab itu akan jadi keluarga artis. Heboh nikah heboh cerai dalam 2 pekan saja.

491. Keluarga mestilah merupakan pelabuhan cinta sejati. Bukan yang pura2 karena tepuk tangan belaka.

492. Membangun cinta dalam keluarga itu sepi tak berpamrih karena ia memang bukan ruang publik.

493. Kita sekali lagi, terpaksa mengungkap kehidupan pribadi yang baik karena kita perlu banyak contoh.

494. Keluarga yang dibangun oleh presiden PKS @anismatta tidak bisa sembarang orang. Terlalu banyak kasus gagal.

495. IBARAT KATA: "DON'T TRY THIS AT HOME" ATAU "adegan ini dilakukan oleh professional". Itu kalau adegan bahaya.

496. Kalau ada yang benci tak mengapa. Karena kebencian orang adalah sumber energi kita untuk kebih baik.

498. Tahun depan 2014 hidup kita harus lebih baik. Keluarga harus lebih baik dan bangsa kita harus lebih baik

497. Jika kita kader PKS, SEBAIKNYA KITA TERUS PERBAIKI DIRI dalam agama dan keluarga kita. Tingkatkan ilmu dan amal.

499. Kita harus terus memupuk harapan bagi diri, keluarga, masyarakat dan bangsa kita Indonesia Raya.

500. Masa depan adalah milik mereka yang berani memimpikannya. SELAMAT TAHUN BARU 2014. SEMOGA JAYA KITA SEMUA.

"Selamat Datang 2014, Selamat Datang Gelombang Ke-3" | by @anismatta

by @anismatta


1. Tidak bermaksud menyaingi @Fahrihamzah, saya akan share ttg arti penting tahun baru 2014 sbg datangnya #GelombangKe3.

2. Kultwit saya tidak akan sepanjang @Fahrihamzah .. Janji deh..

3. Peralihan tahun menuju 2014 ini penting bagi bangsa kita krn kita akan memasuki #GelombangKe3 dlm sejarah Indonesia..

4. Saya membagi sejarah Indonesia menjadi 3 gelombang besar.. Berdasarkan tonggak sejarah..

5. Gelombang pertama.. terjadi sejak penjajahan sampai merdeka.. Gel I ini namanya "menjadi Indonesia"..

6. Gel pertama ini adalah perubahan cara berpikir pendiri bangsa.. Suku dan kerajaan tdk cukup utk menghadapi imperialisme..

7. Pada Gel 1 ini kita "memutuskan" utk menjadi bangsa yg satu.. Mengatasi ikatan primordialisme..

8. Drive terbesar gelombang ini adalah pencarian identitas baru.. Lepas dari identitas sebagai yang terjajah..

9. Transformasi sosial yang terjadi adalah dari etnis menjadi bangsa.. di politik, kerajaan menjadi negara..

10. Nilai utama pada gelombang 1 ini adalah : solidaritas, gotong royong, dan persatuan nasional..

11. Output dari gelombang ini adalah : kemerdekaan, identitas sosial-politik baru, wilayah dan bahasa..

12. Puncak dari gelombang ini adalah PROKLAMASI kemerdekaan 17 Agustus 1945.

13. Setelah merdeka, kita memasuki Gelombang Kedua.. "Menjadi Negara Bangsa Modern"..

14. Semangat gelombang kedua ini adalah "mencari sistem ekonomi dan politik yang kompatibel sesuai sejarah dan budaya"..

15. Nilai-nilai yang mewarnai gelombang kedua adalah : konflik dan kompetisi, serta conformity kepada modernitas..

16. Pencapaian terbesar gelombang 2 adalah konstitusi modern UUD 1945 pada masa Orde Lama..

17. Pencapaian di Order baru adalah penguatan lembaga negara (dan pasar)..

18. Di Orde Lama, ada kebebasan tapi tak ada kesejahteraan.. Sebaliknya di Orba, ada pembangunan tapi tak ada kebebasan..

19. Akhirnya reformasi sebagai sintesis dari tarik-menarik itu.. Reformasi hasilkan ekuilibrium baru..

20. Keseimbangan baru yang paling penting adalah relasi antara agama dan negara..

21. Ekuilibrium lain adalah : keseimbangan demokrasi dan pembangunan; pusat dan daerah..

22. Ekuilibrium baru terbangun antara negara, pasar dan masyarakat sipil..

23. 2014 adalah penghujung gelombang kedua.. kita siap-siap masuk ke #GelombangKe3.

24. #GelombangKe3 ada 5 ciri : 1) Masyarakat kelas menengah yang condong berusia muda.. di bawah 45 tahun..

25. Ciri ke 2) kelas menengah ini berpendidikan cukup tinggi.. 3) kesejahteraan yang membaik..

26. Indonesia masuk pendapatan per kapita USD3.000.. Oleh @yuswohady fenomena ini disebut #C3000.

27. 4) Kelas menengah ini "well connected" melalui internet dan social media..

28. 5) Pada #GelombangKe3 ini kita menyaksikan lahirnya "native democrazy".. Mereka yang sejak lahirnya hanya mengenal demokrasi..

29. Pemilih pemula pd pemilu 2014 lhr pd '92-'97..Mrk tdk punya referensi suasana otoriter Orba.. Mrk anggap Demokrsi itu "given".

30. "Native Democracy" spt anak kita skrg yg jago ngoprek fitur2 smartphone.. Smntra yg tua2, spt saya, cuma pakai fitur basic..

31. #GelombangKe3 memberi tantangan kpd negara, krn hirarki dan otoritas hilang.. komunitas menguat.. individu bergandengan tangan..

32. #GelombangKe3 ini titik bertemunya dividen demografi dan demokrasi, Indonesia harus bisa lompat ke kemajuan..

33. Nilai baru #GelombangKe3 adalah kualitas hidup.. kesejahteraan diburu, tapi bukan yg utama.. ia pembentuk kualitas hidup..

34. Nilai lain #GelombangKe3 adalah melampaui individualisme.. Achievement individu untuk kebaikan bersama.. berbagi jadi penting..

35. Jargon #GelombangKe3 adalah Society First!! Orientasi kemanusiaan jadi utama..

36. Saya optimis terhadap Indonesia di #GelombangKe3.. Mengapa? 1) Masyarakat akan jadi panglima.. bukan politik atau ekonomi..

37. 2) Perubahan demografi dan budaya yg mendorong kemajuan.. Angkatan kerja produktif banyak.. budaya kolaborasi..

38. 3) Masyarakat Indonesia baru yang bersendikan : Agama, Pengetahuan, dan Kesejahteraan

39. Agenda terbesar #GelombangKe3 adalah transformasi RI dari entitas politik menjadi entitas peradaban..

40. Untuk itu kita butuh strategi kebudayaan baru, mindset baru dan cara pandang terhadap masalah yg baru pula..

41. Karena pada saat yg sama, makna citizenship berubah.. individu bukan lagi warga negara, tp warga planet..

42. Strategi kebudayaan baru diperlukan agar RI tidak hanya terintegrasi pada dunia, tp juga berperan..

43. RI harus menjadi kekuatan arus utama agar ikut menata ulang masalah umat manusia di bumi..

44. Kita yakin akan masa depan Indonesia.. Indonesia akan sejahtera dan maju, bahkan berperan di dunia.

45. Karena itu kita tak perlu menjual kecemasan untuk menggaet hati rakyat.. Sebarkan optimisme..

46. Selamat tahun baru 2014.. Selamat datang #GelombangKe3 !! Indonesia adil dan sejahtera cita-cita kita..